末那末匠 光叔《鬼神誌?能品：狄青銅色版》樹(shù)脂藝術(shù)雕像最先出現(xiàn)在拆盒。
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創(chuàng)作闡述
在光叔的腦海中，「狄青」是「夜叉塢」世界觀的延續(xù)：在一個(gè)存在各種鬼怪神魔的大陸上，不同的種族不斷發(fā)生沖突，其中夜叉一族便誕生出一位英雄，這就是「狄青」的基本人設(shè)。
光叔在創(chuàng)作這個(gè)形象過(guò)程中，考慮的是這個(gè)角色的力量和美感，「狄青」的裝束和鎧甲帶有光叔自己臆想出來(lái)的東方風(fēng)格，除了名字和歷史人物相同之外，這個(gè)人設(shè)造型完全是架空的，因?yàn)楣馐逯幌雱?chuàng)造一個(gè)從來(lái)沒(méi)有真實(shí)存在過(guò)的戰(zhàn)士形象。 值得一提的是，光叔認(rèn)為面具是區(qū)域文化非常有意思的體現(xiàn)，所以他為「狄青」塑造了非常獨(dú)特的面具，并且要求末匠在藝術(shù)衍生品的實(shí)物中，這個(gè)面具必須是可以拆卸的。 光叔希望這個(gè)設(shè)計(jì)，能讓藏家感到驚喜。
包括「狄青」在內(nèi)，光叔當(dāng)下創(chuàng)作的一系列形象，都受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的滋養(yǎng)，諸如對(duì)光叔影響深刻的漢代美學(xué)，潛移默化帶來(lái)的是作品血脈的延續(xù)。 所以光叔一直認(rèn)為現(xiàn)今流行的所謂“國(guó)風(fēng)”是個(gè)偽命題：中國(guó)人創(chuàng)造的形象本身就是“中國(guó)風(fēng)”，格外強(qiáng)調(diào)風(fēng)格其實(shí)是對(duì)創(chuàng)作和文化的不自信。 不過(guò)光叔認(rèn)為在當(dāng)代完全復(fù)刻古代，也沒(méi)有任何意義。因?yàn)槊總€(gè)作品都會(huì)帶有時(shí)代的印記，譬如漢代的藝術(shù)作品，雖然是前代美術(shù)作品的延續(xù)，但它們依然帶有自己的特點(diǎn)。 狄青的造型和鎧甲設(shè)計(jì)，帶有很多傳統(tǒng)曲線的影響，光叔的創(chuàng)作雖然來(lái)自傳統(tǒng)，但也有現(xiàn)代偏離，這就是他想和「鬼神誌」一起奠定的東方美學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)。
涂裝設(shè)計(jì)：
這款「狄青」的配色以鐵、金、銀、紅銅為主。 每一種材質(zhì)都進(jìn)行了不同程度的做舊處理。同時(shí)運(yùn)用洗色、干掃等方式，讓雕像在多種材質(zhì)的呈現(xiàn)下，也不會(huì)顯得凌亂花哨。加上材質(zhì)上的細(xì)節(jié)工藝，讓作品變得更具觀賞價(jià)值。
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作品信息
尺寸：高44*長(zhǎng)40*寬33cm
材質(zhì)：樹(shù)脂涂裝完成品
重量：11KG
版數(shù)：90版（附收藏證書(shū)）
注：面罩可摘
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官方售價(jià)：3880元
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明源自拆盒網(wǎng)（拆盒網(wǎng)-潮流玩具新媒體）并附帶原文鏈接：末那末匠 光叔《鬼神誌?能品：狄青銅色版》樹(shù)脂藝術(shù)雕像
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末那末匠 光叔《鬼神誌?能品：狄青銅色版》樹(shù)脂藝術(shù)雕像最先出現(xiàn)在拆盒。
]]>末那末匠 劉冬子+藤本圭紀(jì) 鬼神誌心滅 鑄銅銅像藝術(shù)品擺件最先出現(xiàn)在拆盒。
]]>他的知名作品「東方猴子」系列，其中一幅畫(huà)中的孫悟空站在一群尸體上，以桀驁不馴的眼神看著觀眾，不禁令人好奇這幅畫(huà)背后的故事。 這幅畫(huà)源自《西游記》原著中一處令劉冬子動(dòng)容的情節(jié)：孫悟空“打死”了白骨精，玄奘一氣之下與他斷絕師徒關(guān)系。當(dāng)悟空悲憤難舍地返回花果山，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已經(jīng)被獵戶們掃蕩，昔日氣象萬(wàn)千、生機(jī)盎然的花果山已不復(fù)存在，導(dǎo)致悟空一怒之下屠殺無(wú)數(shù)駕鷹牽犬的獵戶。 劉冬子畫(huà)的，正是那個(gè)殺意正濃的孫悟空。
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「鬼神誌」秒品銅像，以高品質(zhì)的青銅材料作為主打，與美國(guó)藝術(shù)鑄銅材料標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)相同，由中國(guó)頂笈銅像鑄造廠復(fù)制各個(gè)尺寸的雕像。
銅像既在細(xì)節(jié)上忠于原作的鬼斧神工，又有逸韻高致的金屬色澤，更具保存千年的耐損性能，加之每款數(shù)量都非常稀少，也保證了藝術(shù)銅像的價(jià)值。
「心滅」采用青銅失蠟法采用首飾級(jí)精密真空鑄造。由于悟空毛發(fā)尖銳繁密，非常易斷，因此蠟胚成品率極低。死角位極多，不易脫模，因此要分件鑄造，焊接工序相當(dāng)復(fù)雜。
悟空身體的每一處細(xì)節(jié)也都要經(jīng)由精細(xì)加工、打模拋光完成。銅水由幾十年經(jīng)驗(yàn)的師傅，特調(diào)流動(dòng)性最佳的銅配比。制作一件「心滅」雕像的耗時(shí)，相當(dāng)于制作數(shù)十件巨大首飾。
「心滅」采用青銅熱著色涂裝，以純礦物顏色，反復(fù)調(diào)試不同配比。由設(shè)計(jì)師現(xiàn)場(chǎng)把關(guān)，每件作品均由經(jīng)驗(yàn)豐富的涂裝師親自操作。熱著色后，采用天然蠟來(lái)保護(hù)銅件。隨著時(shí)間流逝，藏家的擦拭把玩，銅便能呈現(xiàn)自然包漿的獨(dú)特韻味。
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合作藝術(shù)家：劉冬子
版數(shù)：99版（附收藏書(shū)）
材質(zhì)：實(shí)心銅著色
尺寸（cm）：高約40、長(zhǎng)約31、寬約18
重量：約7.5KG
預(yù)定特典：劉冬子親筆簽繪一張（隨機(jī)圖案）
官方售價(jià)：14800元
預(yù)計(jì)出貨：2021年第四季度
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末那末匠 劉冬子+藤本圭紀(jì) 鬼神誌心滅 鑄銅銅像藝術(shù)品擺件最先出現(xiàn)在拆盒。
]]>末那末匠 鬼神志 狄青 彩色版 原創(chuàng)GK雕像最先出現(xiàn)在拆盒。
]]>合作藝術(shù)家：光叔
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創(chuàng)作闡述
在光叔的腦海中，「狄青」是「夜叉塢」世界觀的延續(xù)：在一個(gè)存在各種鬼怪神魔的大陸上，不同的種族不斷發(fā)生沖突，其中夜叉一族便誕生出一位英雄，這就是「狄青」的基本人設(shè)。
光叔在創(chuàng)作這個(gè)形象過(guò)程中，考慮的是這個(gè)角色的力量和美感，「狄青」的裝束和鎧甲帶有光叔自己臆想出來(lái)的東方風(fēng)格，除了名字和歷史人物相同之外，這個(gè)人設(shè)造型完全是架空的，因?yàn)楣馐逯幌雱?chuàng)造一個(gè)從來(lái)沒(méi)有真實(shí)存在過(guò)的戰(zhàn)士形象。 值得一提的是，光叔認(rèn)為面具是區(qū)域文化非常有意思的體現(xiàn)，所以他為「狄青」塑造了非常獨(dú)特的面具，并且要求末匠在藝術(shù)衍生品的實(shí)物中，這個(gè)面具必須是可以拆卸的。 光叔希望這個(gè)設(shè)計(jì)，能讓藏家感到驚喜。
包括「狄青」在內(nèi)，光叔當(dāng)下創(chuàng)作的一系列形象，都受到了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的滋養(yǎng)，諸如對(duì)光叔影響深刻的漢代美學(xué)，潛移默化帶來(lái)的是作品血脈的延續(xù)。 所以光叔一直認(rèn)為現(xiàn)今流行的所謂“國(guó)風(fēng)”是個(gè)偽命題：中國(guó)人創(chuàng)造的形象本身就是“中國(guó)風(fēng)”，格外強(qiáng)調(diào)風(fēng)格其實(shí)是對(duì)創(chuàng)作和文化的不自信。 不過(guò)光叔認(rèn)為在當(dāng)代完全復(fù)刻古代，也沒(méi)有任何意義。因?yàn)槊總€(gè)作品都會(huì)帶有時(shí)代的印記，譬如漢代的藝術(shù)作品，雖然是前代美術(shù)作品的延續(xù)，但它們依然帶有自己的特點(diǎn)。 狄青的造型和鎧甲設(shè)計(jì)，帶有很多傳統(tǒng)曲線的影響，光叔的創(chuàng)作雖然來(lái)自傳統(tǒng)，但也有現(xiàn)代偏離，這就是他想和「鬼神誌」一起奠定的東方美學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)。
在末那工作室的涂裝師巖風(fēng)眼中，「狄青」原型細(xì)節(jié)量非常多，所以涂裝上考慮的分色沒(méi)有非常明顯，否則會(huì)打亂作品的整體節(jié)奏，顯得花里胡哨。 因此巖風(fēng)在涂裝時(shí)令整個(gè)色調(diào)都控制在低飽和度，分色之間的色差也很小，整體的涂裝風(fēng)格還是基于光叔渲染圖來(lái)的。盔甲上有一些做舊，面具上有一些掉漆，皮膚上有一些機(jī)理的添加，地臺(tái)上飄動(dòng)的零件故意沒(méi)有做成透明的，處理成很灰的烏云，讓氛圍能沉得住。
尺寸（cm）：高約44、長(zhǎng)約40、寬約33
材質(zhì)：樹(shù)脂涂裝完成品
版數(shù)：300版
附收藏書(shū)
官方售價(jià)：5880元
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末那末匠 鬼神志 狄青 彩色版 原創(chuàng)GK雕像最先出現(xiàn)在拆盒。
]]>末那末匠 劉冬子+藤本圭紀(jì)《鬼神誌-心滅》彩色樹(shù)脂限定版最先出現(xiàn)在拆盒。
]]>【關(guān)于“心滅”】
《西游記》中的孫悟空，是中國(guó)藝術(shù)家劉冬子創(chuàng)作的主題之一。 在他的心中，孫悟空就是獼猴的樣子，小小身軀中蘊(yùn)藏著巨大的能量。 自幼就有著英雄夢(mèng)的劉冬子，孫悟空身上有著他向往的一切。 成年之后劉冬子便通過(guò)繪畫(huà)，將孫悟空與自己建立了情感的聯(lián)系。
他的知名作品「東方猴子」系列，其中一幅畫(huà)中的孫悟空站在一群尸體上，以桀驁不馴的眼神看著觀眾，不禁令人好奇這幅畫(huà)背后的故事。 這幅畫(huà)源自《西游記》原著中一處令劉冬子動(dòng)容的情節(jié)：孫悟空“打死”了白骨精，玄奘一氣之下與他斷絕師徒關(guān)系。當(dāng)悟空悲憤難舍地返回花果山，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已經(jīng)被獵戶們掃蕩，昔日氣象萬(wàn)千、生機(jī)盎然的花果山已不復(fù)存在，導(dǎo)致悟空一怒之下屠殺無(wú)數(shù)駕鷹牽犬的獵戶。 劉冬子畫(huà)的，正是那個(gè)殺意正濃的孫悟空。
【鬼神誌介紹】
中國(guó)古人用區(qū)區(qū)十個(gè)字，道盡了天地萬(wàn)物、森羅萬(wàn)象。
這種認(rèn)識(shí)自我和世界的獨(dú)特智慧，凝集為傳承至今的中國(guó)文化。也給后來(lái)的創(chuàng)作者，提供了取之不盡的創(chuàng)作靈感，末那末匠的藝術(shù)家們亦不例外。我們?cè)诳幢槭澜绲木手螅闹杏幸还蓮?qiáng)烈的沖動(dòng)，想要回歸自己身處的土壤，向世界展現(xiàn)源自中國(guó)的東方美學(xué)和文化。
在末匠主理人四季眼中，傳統(tǒng)文化不是一張皮，除了能力和天賦之外，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累并深入體會(huì)，才能觸及文化的內(nèi)核。該系列是末那的藝術(shù)家：四季、冰山、胡江、吳荻和柯達(dá)，十年來(lái)對(duì)于中國(guó)志怪傳奇形象創(chuàng)作和研究的總結(jié)性呈現(xiàn)。未來(lái)，此系列更將與包含光叔、劉冬子在內(nèi)的眾多中國(guó)新銳藝術(shù)家展開(kāi)廣泛合作。這將是你前所未見(jiàn)的「鬼神誌」，也注定會(huì)成為東方美學(xué)的新標(biāo)準(zhǔn)。
在「鬼神誌」的藝術(shù)衍生品類方面，末那末匠基于近十年的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，推出“神、逸、妙、能”四個(gè)產(chǎn)品類別。
「鬼神誌」以高品質(zhì)的青銅材料作為主打，與美國(guó)藝術(shù)鑄銅材料標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)相同，由中國(guó)頂笈銅像鑄造廠復(fù)制各個(gè)尺寸的雕像。銅像既在細(xì)節(jié)上忠于原作的鬼斧神工，又有逸韻高致的金屬色澤，更具保存千年的耐損性能，加之每款數(shù)量都非常稀少，也保證了藝術(shù)銅像的價(jià)值。除此之外，我們還推出樹(shù)脂版本，充分滿足不同需求的藝術(shù)品收藏家。
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